斗拱的發(fā)展歷程可以大致分為以下幾個階段：

1. 西周至南北朝：這個時期的斗拱主要是用于托扶棟梁，增強(qiáng)梁架的穩(wěn)定性和承重能力。西周銅器拱“令簋”上已初現(xiàn)大斗的形象，戰(zhàn)國中山國墓出土的銅方案上有斗和45斜置拱的形象，漢代的石闕、明器、畫像石和畫像磚上也有大量斗拱的形象。

2. 唐代至元代：這個時期的斗拱主要特點在于柱頭斗拱所承托的梁多插入斗拱中，使斗拱和梁架拉結(jié)在一起，順屋身左右橫出的拱也和井干狀的柱頭方（即枋）交搭在一起。建筑的一圈柱頭枋和同它成直角的正、側(cè)兩面的梁交織成一個分為若干井字格的水平框架。斗拱成為各交叉處的加強(qiáng)節(jié)點。從此時開始，斗拱就不再是孤立的支承架或挑檐的構(gòu)件，而是水平框架不可分的一部分。這個水平框架現(xiàn)在稱為“鋪作層”，用于殿堂型構(gòu)架柱網(wǎng)之上，對保持木構(gòu)架的整體性起關(guān)鍵作用。宋代書籍《營造法式》中所記載的各種殿堂構(gòu)架的斗拱與梁架結(jié)合，已不如唐代緊密，但仍類似。

3. 明代至清代：及至明代，柱頭間開始使用大、小額枋和隨梁枋，斗拱的尺度不斷縮小，間距加密。清式建筑的梁不再像宋式那樣穿插在斗拱中，而是壓在斗拱最上一跳之上，直接承挑檐桁。因此，斗拱發(fā)展到明清以后，便不再起維持構(gòu)架整體性和增加出檐的作用。它的用料和尺度比宋式大為縮小。斗拱強(qiáng)烈的秩序感與空間感，能夠給人以無以倫比的藝術(shù)感染力，無論從藝術(shù)或技術(shù)的角度來看，斗拱都足以象征和代表中華古典的建筑精神和氣質(zhì)。值得我們?nèi)ヌ綄ぁ⑷パ芯浚瑐鞒兄袊沤ㄖ莫?dú)特魅力。